Phép ẩn dụ, ví von khiến ta phải suy nghĩ

Các phép ẩn dụ được dệt thành tấm thảm của ngôn ngữ, nếu không có nó, ngôn ngữ sẽ là một tấm vải thô ráp và rách nát.

Nhưng ngoài việc mang lại màu sắc và hình ảnh cho ngôn ngữ, phép ẩn dụ còn thực hiện một chức năng cụ thể: chúng giải thích các khái niệm phức tạp mà chúng ta không quen thuộc, giúp chúng ta liên hệ với nhau và thậm chí xác định sự hình thành quá trình tư duy của chúng ta.

Thay đổi ý nghĩa

Vậy chính xác thì ‘phép ẩn dụ’ là gì?

Chúng ta có thể lục trong sách cũ để tìm một định nghĩa mơ hồ từ thời còn đi học, mà theo dòng định nghĩa trong từ điển Cambridge, đó là “một cách diễn đạt phổ biến trong văn học mô tả một người hoặc vật bằng cách đề cập đến một thứ khác được coi là có những đặc điểm tương tự với người hoặc vật đó”.

Đối với Aristotle, phép ẩn dụ là đặt tên cho một thứ thuộc về một thứ khác.

Trên thực tế, từ ‘ẩn dụ’ (ẩn dụ) bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp và bản thân nó đã là một phép ẩn dụ. Từ này có nghĩa là ‘mang hoặc mang ra ngoài’ (sự kết hợp giữa ‘meta’ (vượt xa hơn) và ‘phero’ (mang theo)). Ẩn dụ mang ý nghĩa từ cái này sang cái khác.

Ẩn dụ biến đổi tất cả các hàm ý, liên tưởng và kết nối – nó không chỉ là sự trao đổi từ ngữ mà còn là sự trao đổi các khái niệm và ý tưởng.

Nhiều nhà khoa học, bao gồm cả Albert Einstein, đã sử dụng phép ẩn dụ để giải thích các lý thuyết.

Tác giả James Geary nói với chương trình Word of Mouth của BBC Radio 4: “Cách duy nhất chúng ta có thể học được điều gì đó mới là so sánh nó với điều chúng ta đã biết.

Giáo sư Stacy Pies của Đại học New York cho biết, nó không chỉ là về ‘báo cáo về sự tương đồng’ hay khám phá ra điều gì đó đã tồn tại từ trước. Nó cũng là “một bước nhảy vọt về trí tưởng tượng giúp mở rộng cách chúng ta suy nghĩ” và mở rộng hệ quy chiếu.

Chúng ta thường dựa vào phép ẩn dụ để nói về cảm xúc hoặc ý tưởng, chẳng hạn như phép ẩn dụ nguyên mẫu, ‘trái tim tôi tan vỡ’.

Geary nói rằng phép ẩn dụ được tìm thấy, giống như hóa thạch, trong “mọi từ chúng ta sử dụng để truyền đạt ý nghĩa, sự phức tạp và nội dung. cho dù đó là bề ngoài hay khi bạn tìm hiểu từ nguyên… Chúng ta thường nghĩ ẩn dụ là một cách sử dụng từ ngữ, nhưng thực ra đó là một cách suy nghĩ.”

Phép ẩn dụ là một cách thu hút chúng ta hiểu điều gì đó—và một khi chúng ta hiểu điều đó, sẽ có “khoảnh khắc thân mật giữa những tâm hồn thực sự hài lòng, bình yên và tràn đầy.” có ý nghĩa,” Pies nói.

Ví dụ, hình ảnh khác thường nhưng phù hợp được sử dụng trong bài thơ ‘Ẩn dụ’ của Sylvia Plath sẽ gây ấn tượng tốt với nhiều bà mẹ khi họ hồi tưởng về quá trình mang thai: ‘Một con voi, một ngôi nhà ríu rít, / Một quả dưa đi trên hai dây leo. / Hỡi trái đỏ, trái ngà, gỗ tốt! / Bánh mì lớn là men. / Có một đồng xu mới trong ví lớn. / Tôi là phương tiện, sân khấu, con bò cái chửa…’

Pies giải thích: “Đó là một cuộc trao đổi hai chiều – bạn bước đến gần người kia, tiếp cận người mà bạn đang nói chuyện và nói ‘xin hãy hiểu cho’.

Đối với người sử dụng phép ẩn dụ, khi ai đó hiểu ý họ, họ sẽ có cảm giác được công nhận, “hiểu, cảm thấy như thể lời mời của họ đã được bên kia chấp nhận và họ đã được chấp nhận”. họ đưa tay ra và lấy nó. cô ấy nói.

Pies so sánh phép ẩn dụ với ‘cờ vua 3D’.

Bạn đang nghĩ ba điều cùng một lúc: nói gì, nói gì và không nói gì.

Vậy điều gì tạo nên một phép ẩn dụ tốt, hay nói cách khác là một phép ẩn dụ hiệu quả?

Đối với Pies, đó là khi có hứng thú. Đó chắc chắn là một ẩn dụ sống động, ấn tượng và độc đáo.

Nhưng nó còn phụ thuộc vào việc người dùng sử dụng phép ẩn dụ với mong muốn đạt được điều gì ở đối phương. Geary nói, khi họ gợi ra kết quả họ muốn, sẽ có “một kết nối tuyệt vời, giống như một tia lửa.”

ẩn tương tự

Pies nói: “Khi bạn nhìn thấy thứ gì đó đại diện cho thứ mà bạn đã biết, bạn sẽ mừng vì mình đã biết nó.

Ngược lại, khi bạn chứng kiến ​​một điều gì đó trong nghệ thuật mà bạn chưa từng biết đến trong cuộc sống, đó sẽ là một cách để trải nghiệm nó. Cô ấy giải thích: “Hành động tưởng tượng và cảm nhận sẽ mở rộng khả năng cảm xúc của bạn.

Ngụ ngôn là một phép tu từ liên quan chặt chẽ và chia sẻ nhiều đặc điểm với ẩn dụ.

Nhưng không giống như phép ẩn dụ, phép so sánh sử dụng từ “nguyên trạng”.

Vì vậy, khi chúng ta nói “cuộc sống giống như một hộp sôcôla”, đó là một phép loại suy.

Trong bài thơ ’90 North’, Randall Jarrell đã phác họa một bức tranh sinh động qua một phép ví von bất ngờ: “như gấu leo ​​núi băng, / Tôi trèo lên giường”.

Cả so sánh và ẩn dụ thường làm cho điều xa lạ trở nên quen thuộc, nhưng khi một sự so sánh bất ngờ nhắc bạn xem lại một trải nghiệm quen thuộc (chẳng hạn như đi ngủ so sánh mình với một con gấu bắc cực). Cực leo núi băng), nó có tác dụng ngược lại: biến cái quen thuộc thành xa lạ.

Geary nói: “Thơ siêu hình đang tìm ra mối liên hệ đó, tìm ra sự tương đồng tiềm ẩn đó.

Bằng cách làm cho những điều xa lạ trở nên quen thuộc, phép ẩn dụ giúp chúng ta thoát khỏi cuộc sống hàng ngày và đánh thức các giác quan của chúng ta.

Nó thu hút sự chú ý của chúng ta, đồng thời cho thấy sự độc đáo và kỳ diệu của những điều bình thường mà chúng ta đã bỏ qua.

Hãy xem xét một ví dụ tương tự về bức vẽ quả táo của Cézanne. Chúng ta nhìn quả táo trong bức tranh với sự tập trung cao độ hơn nhiều so với một quả táo bình thường, nhưng sau khi xem qua bức tranh, chúng ta lại thấy một quả táo bình thường dưới một ánh sáng mới. lạ lùng. Các phép ẩn dụ hiệu quả cũng có tác dụng mở rộng tầm mắt.

Nhưng phép ẩn dụ thành công cũng phụ thuộc vào những gì người dùng muốn đạt được.

Tiến sĩ Kathryn Allan từ Đại học College London giải thích rằng trong diễn ngôn chính trị, phép ẩn dụ được chọn “có chủ ý và có ý thức để khiến mọi người nhìn nhận tình huống theo một cách nhất định”.

Ví dụ, một phép ẩn dụ về chiến tranh ngay lập tức cho rằng có mặt ‘tốt’ và mặt ‘xấu’.

Trong bài phát biểu quan trọng về virus corona vào tháng 5 năm 2020, Thủ tướng Anh Boris Johnson đã nói về việc “chiếu ánh sáng khoa học vào kẻ giết người vô hình này” và đề cập rằng “xuống núi” thường nguy hiểm hơn. Những ẩn dụ này chắc chắn không phải là sự lựa chọn ngẫu nhiên.

Và điều gì làm cho phép ẩn dụ hoặc so sánh trở nên tồi tệ như vậy? Có thể nó nghe có vẻ nhàm chán hoặc không hấp dẫn.

Chúng ta có thể nói một cách sáo rỗng – đại loại như “hai hạt đậu trong một hạt đậu” – đó là cách nói giảm trí tưởng tượng. Trông nó có vẻ nhàm chán và không còn độc đáo nữa vì đã được sử dụng quá nhiều.

Geary nhận xét: “Sự sáo rỗng là một phép ẩn dụ tuyệt vời, nhưng nó lại là nạn nhân của sự thành công của chính nó”.

Trong cuốn sách Những phép ẩn dụ trong cuộc sống của chúng ta, George Lakoff và Mark Turner lập luận rằng những cách cơ bản mà chúng ta nói về bản thân là ẩn dụ, ngay cả khi chúng ta nghĩ rằng mình đang nói về chính mình.

Ví dụ, chúng ta thường nói như thể quá khứ ở phía sau và tương lai ở phía trước. Nhưng có những nơi trên thế giới coi quá khứ là tương lai vì nó quen thuộc. Nó có ảnh hưởng đến những gì chúng ta nghĩ là có thể hay thậm chí ảnh hưởng đến toàn bộ cấu trúc tinh thần của chúng ta không?

Loại ẩn dụ này – trong đó thời gian là một cuộc hành trình, chẳng hạn như ‘chúng ta sẽ đi qua cây cầu đó khi chúng ta đến đó’ – còn được gọi là ‘ẩn dụ nguyên thủy’ vì nó là phần không. không thể thiếu đối với ngôn ngữ của chúng ta, cách suy nghĩ của chúng ta và cách chúng ta nhìn và trải nghiệm thế giới.

Đây thường là vô hình.

“Ngôn ngữ thường có rất nhiều phép ẩn dụ mà chúng ta không hiểu,” Geary nói. Nhiều thành ngữ phổ biến có cốt lõi là sử dụng phép ẩn dụ, chẳng hạn như ‘tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa’.

Một số ẩn dụ được gọi là ‘ẩn dụ chết’ bởi vì chúng ta thậm chí không nghĩ chúng là ẩn dụ – ví dụ, cách sử dụng phổ biến của ‘see’ có nghĩa là ‘hiểu’, như trong câu ‘I am’ see what you mean’.

Allan nói rằng một khi chúng tôi có bằng chứng, có vẻ như những động từ giống nhau đã được sử dụng để nói về nhận thức thị giác và nhận thức tinh thần.

Nhưng vì chúng ta biết rằng ẩn dụ thường dựa vào cái cụ thể để diễn đạt cái trừu tượng, nên chúng ta cho rằng nó bắt nguồn từ cảm giác thị giác.

Allan lưu ý rằng nghiên cứu gần đây về ngữ nghĩa nhận thức cho thấy rằng những ẩn dụ ‘chết’ như thế này thực sự có lẽ là những ẩn dụ ‘sống động’ nhất bởi vì chúng đã ăn sâu vào suy nghĩ.

Cái gọi là ‘ẩn dụ cơ bản’ là những ẩn dụ được liên kết với ngôn ngữ bằng cách chúng ta hành động vật lý trong cuộc sống. Ví dụ: chúng ta sử dụng từ “up” để nói về những điều có ý nghĩa tích cực và từ “down” để nói về những điều tiêu cực.

Lý do dường như là vì chúng ta luôn muốn đứng đầu, Allan giải thích. Chúng tôi hầu như không có lựa chọn nào khác, chúng tôi không thể nghĩ gì khác ngoài những biểu hiện như vậy.

“Hầu như phổ quát”

Rất khó để chứng minh rằng có những hình thức ẩn dụ phổ quát tồn tại trong mọi ngôn ngữ.

Nhưng nghiên cứu đã chỉ ra rằng có những ‘phép ẩn dụ gần như phổ biến’ xuất hiện trong nhiều ngôn ngữ, kể cả những ngôn ngữ thuộc các họ ngôn ngữ khác nhau.

Ẩn dụ về ‘thấy’ để diễn đạt ý tưởng ‘hiểu’ tồn tại trong rất nhiều ngôn ngữ khác nhau đến nỗi khó có khả năng một ngôn ngữ mượn hình thức diễn đạt này từ ngôn ngữ khác. .

Ngoài ra, có những ẩn dụ cho sự gần gũi theo nghĩa ấm áp, ví dụ, ‘tình bạn ấm áp’. Ôm hoặc gần tạo ra sự ấm áp; đó là trải nghiệm chung của con người, bạn sẽ tìm thấy nó trong nhiều ngôn ngữ.

Nhà triết học thế kỷ 17 Thomas Hobbes, xuất thân từ truyền thống Tin lành Thanh giáo, đã phản đối việc sử dụng phép ẩn dụ.

Một số người thấy rằng có sự xung đột giữa lý trí và trí tưởng tượng.

Đối với Hobbes, ẩn dụ giống như nói dối và lừa gạt, giống như ‘lang thang giữa muôn vàn điều phi lý’ như cách ông nói.

Văn học cổ điển chứa đầy ẩn dụ, chẳng hạn như ‘biển đen’ của Homer, chẳng hạn, trong sử thi ‘Iliad và Odyssey’ của ông, thường để mô tả biển động hoặc bão tố.

Và một số phép ẩn dụ có cùng ý nghĩa cho dù chúng ở ngôn ngữ nào.

Ví dụ: trong tiếng Hà Lan, bạn có thể nói ai đó có ‘da voi’, trong khi tiếng Anh là ‘da dày’. Và trong tiếng Pháp có câu “khi gà mọc răng”, tương đương với câu “khi lợn biết bay” trong tiếng Anh.

“Phép ẩn dụ thường bắt nguồn từ những trải nghiệm cuộc sống hàng ngày,” Pies nói, và văn hóa của một địa điểm là nền tảng của phép ẩn dụ của địa điểm đó.

Ví dụ, có rất nhiều phép ẩn dụ về đồ ăn trong tiếng Pháp – từ ‘Tôi đang nói về món salad’ (mánh khóe) đến ‘Tôi có quả đào!’ (Tôi rất hào hứng).

Mặc dù chúng ta nên nhận thức được sự rập khuôn, Allan cho biết nghiên cứu đã chỉ ra rằng những người nói ẩn dụ có nhiều khả năng dựa trên điều gì đó có liên quan đến văn hóa.

Theo Pies, không thể có ngôn ngữ nếu không sử dụng phép ẩn dụ. “Tất cả ngôn ngữ là phép ẩn dụ,” cô nói. Không có nó, ngôn ngữ trở nên buồn tẻ, nhàm chán và đơn điệu. “Chúng ta sẽ buồn ngủ!”

Ngôn ngữ cũng sẽ trở nên ‘đủ cô đơn’, bởi khoảnh khắc thấu hiểu và hiểu một cách ẩn dụ tạo ra khoảnh khắc hòa hợp, không phải theo nghĩa đen, mà như cảm giác, hữu hình, như tinh thần, hình ảnh và cảm giác là kinh nghiệm sống.

“Đó là một lối mở cho một tâm hồn khác, một cửa sổ mà ai đó mở ra và mời chúng ta vào một không gian chung của sự hiểu biết và vẻ đẹp trong thời điểm này.”

Không chỉ là một hình thức trang trí của ngôn ngữ, phép ẩn dụ có sức mạnh định hình cách chúng ta nhìn và trải nghiệm thế giới.

Đình Phương (sưu tầm)